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10开个贴，以后慢慢补充
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0冯至译 别告人说，只告诉智者， 因为众人爱信口雌黄； 我要赞美那生存者， 它渴望在火焰中死亡。 在爱的深夜的清凉里， 创造了你，你也在创造， 有生疏的感觉侵袭你， 如果寂静的蜡烛照耀。 你再也不长此拥抱 在黑暗的荫下停留， 新的向往把你引到 更高一级的交媾。 没有远方你感到艰难， 你飞来了，一往情深， 飞蛾，你追求着光明， 最后在火焰里殉身。 只要你还不曾有过 这个经验：死和变！ 你只是个忧郁的旅客， 在这阴暗的尘寰。
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0西川译 你说：“我要去另一块土地，我将去另一片大海。 另一座城市，比这更好的城市，将被发现。 我的每一项努力都是对命运的谴责； 而我的心被埋葬了，像一具尸体。 在这座荒原上，我的神思还要坚持多久？ 无论我的脸朝向哪里，无论我的视线投向何方， 我在此看到的尽是我生命的黑色废墟。 多年以来，我在此毁灭自己，虚掷自己。” 你会发现没有新的土地，你会发现没有别的大海。 这城市将尾随着你，你游荡的街道 将一仍其旧，你老去
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33 上升 徐芜城译 在湖泊上面，在山谷上面， 在山脉和森林、云朵、大海上面， 越过太阳，越过太空， 越过布满繁星的天体的边界， 我的灵魂，你毫不费力地行进着， 仿佛波浪中一个如痴如醉的强壮的游泳者， 你快乐地展翅飞过无边的空间， 带着无法言说的强烈的喜悦。 飞得更远些，远离这有毒的瘴气， 在天上的空气里净化你自己， 尽情地饮入那清澈之地的轻灵的火焰， 如同饮入那最纯的天堂神酒。 越过那些压迫着我们的生活、 令我们视线模
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0早寒有怀 木落雁南度，北风江上寒。 我家襄水曲，遥隔楚云端。 乡泪客中尽，归帆天际看。 迷津欲有问，平海夕漫漫。 与诸子登岘首 人事有代谢，往来成古今。 江山留胜迹，我辈复登临。 水落鱼梁浅，天寒梦泽深。 羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
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0人们很容易指出：某一首诗缺乏思想。或，某一类诗缺乏思想。这种批评也很容易产生自我居高的快感。但从审美意识的角度看，当人们批评诗缺乏思想的时候，最该脸红的，其实不是诗，而是思想。
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0错位 我把爱 给这个人时 得到的 却是恨 如今 我把恨 这个人 已经 不是那个人了 东方红 清晨 我被一种声音惊醒 一听就明白 是东方红太阳升的 音乐钟声 我在武汉沉睡时 曾被清晨的万籁俱寂惊醒 我在南京沉睡时 曾被晨练者的嘈杂脚步声惊醒 我在西宁沉睡时 老被诗歌节的叫床声惊醒 我在金斯伯雷沉睡时 曾被鸟声惊醒 但我在西安沉睡时 竟然被儿时响彻中国大地的声音惊醒 我并没有思绪万千 而是静静地听完这首乐曲 并注意到它的结尾 有一点上扬的
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0茫茫人海里 从茫茫人海里，一滴水珠向我轻轻走来， 她对我低语：我爱你，我不久就要死去， 我曾经奔波迢迢万里，只为寻你，亲近你， 因为我不见你我不心死， 因为我怕以后会失去了你。 现在我们已然想逢，相见，心愿已了， 我的爱，乖乖地回到大海去吧， 我的爱，我也是那沧海的一粟，我们相隔不算太远， 看哪，这伟大的圆环，万物都在这里归于一源，多完美！ 可是对我，对你，这不可抗拒的大海却分隔了我们， 使我们分离，也只暂时分
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0谈到鲁迅文字的与众不同、百年难遇，就想到他在厦大的钟楼上所写的那些文字，尤其是这篇《写在<坟>后面》。 【今夜周围是这么寂静，屋后面的山脚下腾起野烧的微光；南普陀寺还在做牵丝傀儡戏，时时传来锣鼓声，每一间隔中，就更加显得寂静。电灯自然是辉煌着，但不知怎地忽有淡淡的哀愁来袭击我的心，我似乎有些后悔印行我的杂文了。我很奇怪我的后悔；这在我是不大遇到的，到如今，我还没有深知道所谓悔者究竟是怎么一回事。但
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3故土的神灵 把自己的脚步放轻 穿过自由的森林 让我们同野兽一道行进 让我们陷入最初的神秘 不要惊动它们那些岩羊、獐子和花豹 它们是白雾忠实的儿子 伴着微光悄悄地隐去 不要打扰永恒的平静 在这里到处都是神灵的气息 死了的先辈正从四面走来 他们惧怕一切不熟悉的阴影 把脚步放轻，还要放轻 尽管命运的目光已经爬满了绿叶 往往在这样异常的另一个世界的声音
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0多余的思想是对思想的伤害
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5《扎加耶夫斯基诗歌精选》（李以亮英文版译本） 《扎嘎耶夫斯基诗选》（乌兰波兰文版本译本）出版 http://www.douban.com/group/topic/50724110/ 李以亮的英文译本我看了几个，觉得还可以吧~ 乌兰的波兰文译本怎么样目前还不大清楚
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0《我，雪豹……》 ——献给乔治·夏勒 吉狄马加 1 流星划过的时候 我的身体，在瞬间 被光明烛照，我的皮毛 燃烧如白雪的火焰 我的影子，闪动成光的箭矢 犹如一条银色的鱼 消失在黑暗的苍穹 我是雪山真正的儿子 守望孤独，穿越了所有的时空 潜伏在岩石坚硬的波浪之间 我守卫在这里—— 在这个至高无上的疆域 毫无疑问，高贵的血统 已经被祖先的谱系证明 我的诞生—— 是白雪千年孕育的奇迹 我的死亡—— 是白雪轮回永恒的寂静 因为我的名字
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14一楼防吞。
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0五月过了，太阳增强了它的威力，树木都把各自的伞伸张了起来，不想再争奇斗艳的时候,有少数的树木却在这时开起了花来。石榴树便是这少数树木中的最可爱的一种。 石榴有梅树的枝干，有杨柳的叶片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，这风度实兼备了梅柳之长，而舍去了梅柳之短。 最可爱的是它的花，那对于炎阳的直射毫不避易的深红色的花。单瓣的已够陆离，双瓣的更为华贵，那可不是夏季的心脏吗？ 单那小茄形的骨朵已经
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121、语言。诗歌和散文共用同一种语言，没有任何差别。所有分别的说教都是似是而非、不究竟的。两者的区别可做一文字游戏，“诗”可拆为“言”与“寺”，合起来就是“在寺中言”。那么，诗应当是感情在语言中的修行；而在散文中，语言只是感情通过既定风格的倾泄，也就是说语言是容器。 在此意义上，我会完全赞同废名的论断：新诗应当是散文的文字，诗的内容。衡诸古诗词，包括唐诗在内的往代诗歌符合此标准，从宋词开始，诗开始是诗
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0余光中：散文是一切文体之根，诗是一切文体之花
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0郑文斌 正午（蓝蓝） 正午的蓝色阳光下 竖起一片槐树小小的阴影 土路上，老牛低头踩着碎步 金黄的夏天从胯间钻入麦丛 小和慢，比快还快 比完整更完整—— 蝶翅在苜蓿地中一闪 微风使群山猛烈地晃动 我第一次读到蓝蓝的诗时不禁为诗中所准确呈现的乡村世界中的事物带给我们心灵深处的隐秘感受而震惊。这一方面源于我童年时代身处农村时对于乡村生活及其心灵状态的深切体会，这深刻的记忆让我立即对诗中所传达的意境情绪产生深度共
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01 我愿为爱而死，爱却让我活得长久； 2 给我悔恨。给我痛哭。 给一朵百合花黎明时爱情的颤抖。 给我长久的绝望和最终 落在餐桌旁黄昏的宁静。 3 我不知道到底爱上谁更早： 土炕，木窗外北方的大熊星； 夏夜有露水的石凳；和 你微笑的眼睛——它们 刚刚哭过。 4 但请相信，由你我爱上了陌生人。 修自行车的。种菜的， 5 我把你冰凉的脚抱在怀中，当它走过 我身体的道路； 6 大地睡去。你是我沉沉的呼吸。 你的肩胛里保存了一座不会毁灭的城市
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9离开西安前恰好在新华书店见到了专韦兄推荐的佩索阿，果断购买，刚读完《牧羊人》，用佩索阿本人的话说我读的“两眼冒火花”，的确是伟大的作品，每一句拿出来都能贴在桌子上当座右铭。 后来知道我购买的韦白译本牵扯到了侵权问题。是否影响对佩索阿本人的阅读我不得而知了，因为我外语水准实在太差。一些诗人口口声声说韦白“贻害读者”，我作为受害者也不知道哪里受了害。也不知道各位对这件事情怎么看。。。 说实话，我觉得翻译
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0中国现代著名诗人纪弦（路易士）先生，于当地时间2013年7月22日凌晨两点，在美国加州逝世，享年101岁。沉痛哀悼！纪弦原名路逾，曾用笔名路易士等。 火 开谢了蒲公英的花， 燃起了心头上的火。 火跑了。 追上去！ 火是永远追不到的， 他只照着你。 或有一朝抓住了火， 他便烧死你。 海的意志 ——天哪！天哪！ 在梦的漩涡里， 我是时常做着 苦痛的呻吟的。 可是飓风袭来了。 我是一个浪。 这是海的意志。 不容你多想。 忘了自己， 不再垂短蜡
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0赤子思乡 陈律 人可以单纯、恬然地栖居在大地上吗？大地——这人的原初的故乡，时至今日是否确实已被匆忙奔波在大地上的人遗忘？抑或，大地仍然活在少数人的心里？作为似乎只能生活在大地上的人，如果确实已经遗忘了大地，是否还能回到大地？如果能够回来，是否重新单纯、恬然地栖居在大地上的他们会不时地仰望天空？应该说，这些问题会很容易让人想起海德格尔的哲学。但作为当代汉语诗人，必须意识到这些问题其实也是中国古典哲学
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2曹植 序曰：黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝师，会节气。到洛阳，任城王薨。至七月与白马王还国。后有司以二王归藩，道路宜异宿止。意毒恨之。盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉。愤而成篇。 谒帝承明庐，逝将归旧疆。 清晨发皇邑，日夕过首阳。 伊洛广且深，欲济川无梁。 泛舟越洪涛，怨彼东路长。 顾瞻恋城阙，引领情内伤。 太谷何寥廓，山树郁苍苍。 霖雨泥我涂，流潦浩纵横。 中逵绝无轨，改辙登高冈。 修坂造云日，我马
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0十三种看乌鸫的方式 1 二十座覆盖着雪的山岭之间 唯一移动的 是乌鸫的眼睛。 2 我有三颗心， 就像一棵树上 停着三只乌鸫。 3 乌鸫在秋风中盘旋， 它是哑剧中不起眼的角色。 4 一个男人和一个女人 是一。 一个男人和一个女人和一只乌鸫 是一。 5 我不知道更喜欢哪个， 歌唱的美 或者暗示的美， 鸣叫时的乌鸫 或者鸣叫之后。 6 小冰柱在长长的窗户上 画满了野性的图案。 乌鸫的影子 在它们之间穿梭。 情绪 在影子里找到了 无法破解的原因。 7 瘦削
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0除夕
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4江弱水：咫尺波涛:读杜甫《观打鱼歌》与《又观打鱼》 绵州江水之东津，鲂鱼鱍鱍色胜银。 渔人漾舟沉大网，截江一拥数百鳞。 众鱼常才尽却弃，赤鲤腾出如有神。 潜龙无声老蛟怒，回风飒飒吹沙尘。 饔子左右挥双刀，脍飞金盘白雪高。 徐州秃尾不足忆，汉阴槎头远遁逃。 鲂鱼肥美知第一，既饱欢娱亦萧瑟。 君不见朝来割素鬐，咫尺波涛永相失。 （《观打鱼歌》） 苍江渔子清晨集，设网提纲万鱼急。 能者操舟疾若风，撑突波涛挺叉
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0有人称，梁小斌是朦胧诗群里唯一未因为诗歌而享受到任何待遇的人。 这个说法是就梁小斌依然类似一个飘零者的生存境遇而言的。若反观他的诸多际遇，诗名虽未带来所期许的实惠，但客观上却构成了他生存的主要支点。比如他最初有了点诗名，便无视厂规而被工厂除名；接下来以阶段性打工为生，做过电台编辑、杂志编辑、计划生育宣传干部、广告公司策划等等。能游走于这样的平台上，如果没有诗名，一个工人出身的人是难以想象的。这期间
